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论中国传统服饰的文化内涵及审美意蕴
来源: | 作者: | 发布时间:2014/10/16 10:00:20

文化的重要组成局部,它满足人们物质生活的需求,并代表着一定时期的文化。服装的样式设计、面料选用、颜色组合等,均记载着特定时期的消费力程度和社会情况,反映着人们的思想文化、宗教信仰、审美观念。
     中国传统服饰文化不是一种孤立存在的文化现象,它是物质与肉体的统一体,也是附着于物质载体之上的主体美的物化形态,既主张意味表意性又倡导审美愉悦性,既注重方式美的发明又崇尚情感意念的表达,使内涵意义与表现方式圆满统一,以情形融合、意象统一之美来展现民族美学的生命艺术品位。f”以中国传统服饰文化中的颜色为例,其文化内涵亦随着社会的开展、时期的变化而演化,并呈现出鲜明的阶段性、民族性和时期性审美特征。中华传统服饰文化的生活颜色浓郁,它以等级标识为主要体征,并被赋予特定的伦理意义,如商代将取于自然的青蓝、赤红、黄、白、黑五种颜色视作尊贵颜色,规则只要奴隶主和贵族阶级的着装才干运用这些颜色,且“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之髓,黑与青谓之献,五彩备谓之绣”。此外,将五色与中国传统文化的认知方式相分离,与五行等相对应,构成了所谓“五方正色”的图式,并依据五行相生相克的原理推衍出“五德终始说”,将之与生命道德联络在一同,如商以金德王、尚白色,周以火德王、尚红色,秦以水德王、尚黑色等。先秦之后,到了等级森严的封建社会,服饰颜色作为政治伦理的外在形态直接被用来“别上下、明贵贱”,成为统治阶级等级差异的标志性意味,而黄色和龙纹则成为皇帝的专用色和王权的意味。在封建等级制度的高压和儒家礼教思想的双重作用下,颜色的应用已脱离自然的物质属性及其原本意义而被赋予了浓重的政治伦理颜色。可见,中国传统服饰的文化内涵极端丰厚,它出干对自然和生命的无限崇拜以及对等级标识的刻意表述而呈现出明快的颜色作风与调和统一的心理追求,整体效果既心旷神怡又简单大方,构成了本人共同的

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